Les lectures du jour

Aujourd'hui, 02/10/2026

Temps liturgique : Temps ordinaire. Couleur : vert.

Références des lectures de la messe du jour :

• Première lecture : Jb 38, 1.12-21 ; 40, 3-5 — « As-tu, une seule fois dans ta vie, donné des ordres au matin ? Es-tu parvenu jusqu’aux sources de la mer ? »
• Psaume : Ps 138 (139), 1-3, 7-8, 9-10, 13-14ab
• Évangile : Mt 18, 1-5.10 — « Leurs anges dans les cieux voient sans cesse la face de mon Père qui est aux cieux »

Le texte intégral est publié par l'AELF, qui en détient les droits : le lire sur aelf.org. Ce site publie les références, qui sont un fait, et pas le texte, qui est une œuvre.

Publiée chaque matin, cette page donne les références des lectures de la messe du jour, avec le lien vers leur texte intégral pour qui veut les lire avant de partir ou en rentrant.

Combien de lectures, selon le jour

Le dimanche et les jours de solennité, on compte quatre éléments : une première lecture, en général tirée de l'Ancien Testament, un psaume, une deuxième lecture prise dans les lettres du Nouveau Testament, et l'évangile.

Pendant le temps pascal, la première lecture ne vient plus de l'Ancien Testament mais des Actes des Apôtres, et c'est la seule période de l'année où cette règle s'applique.

En semaine, la messe se contente de trois éléments : une lecture, un psaume, puis l'évangile.

Comment elles sont choisies

Par le lectionnaire romain, réformé en 1969. Les dimanches suivent un cycle de trois ans, A, B et C, tandis qu'en semaine la première lecture suit un cycle de deux ans et que l'évangile est lu en continu, chapitre après chapitre, sur plusieurs semaines.

Le psaume n'a rien de décoratif : il est choisi en écho à la première lecture, dont il reprend souvent une image. Si vous vous demandez pourquoi tel psaume tombe tel jour, c'est la clé de lecture la plus simple.

Le lien entre les lectures

Le dimanche, la première lecture et l'évangile se répondent, puisque le lectionnaire choisit un texte de l'Ancien Testament qui éclaire l'évangile du jour. La deuxième lecture, elle, suit son propre parcours, lettre après lettre, et n'a en général aucun rapport avec les deux autres.

Cela laisse souvent perplexe, alors que l'explication tient en une phrase : deux des trois lectures sont accordées entre elles, la troisième suit un cycle indépendant.

Pourquoi les textes ne sont pas ici

Parce que la traduction liturgique francophone est protégée et n'est publiée sous aucune licence ouverte. Ce site publie donc les références, qui sont un fait, et renvoie à aelf.org pour le texte, qu'on y lit gratuitement et dans sa version officielle.

C'est une contrainte assumée, qui a d'ailleurs l'avantage de laisser la place à ce que ce site peut apporter : le contexte, le repérage dans le cycle, et l'explication du mot qui bloque à la lecture.

Le rythme

Une page par jour, publiée à sept heures. Elle porte la mention rédaction et n'est pas signée d'un nom, parce qu'un contenu produit quotidiennement par un automate ne se signe pas d'une signature humaine.