L'homélie du dimanche

Aujourd'hui, 02/10/2026

Temps liturgique : Temps ordinaire. Couleur : vert.

Références des lectures de la messe du jour :

• Évangile : Mt 18, 1-5.10 — « Leurs anges dans les cieux voient sans cesse la face de mon Père qui est aux cieux »

Le texte intégral est publié par l'AELF, qui en détient les droits : le lire sur aelf.org. Ce site publie les références, qui sont un fait, et pas le texte, qui est une œuvre.

Publiée chaque samedi à dix-huit heures, cette page commente les textes du dimanche qui vient, si bien qu'elle paraît au moment précis où commencent les messes anticipées.

Le cycle en cours

Les lectures du dimanche suivent un cycle de trois ans, désigné par les lettres A, B et C : l'année A donne la priorité à l'évangile de Matthieu, l'année B à celui de Marc, l'année C à celui de Luc. L'évangile de Jean est réparti sur les trois, principalement pendant les temps de Noël et de Pâques, et il occupe une place importante en année B, tout simplement parce que Marc est court.

Le cycle change au premier dimanche de l'Avent et non au 1er janvier, ce qui surprend toujours ceux qui raisonnent en année civile. La page indique l'année en cours.

Le lien entre les trois lectures

Il est réel entre deux d'entre elles et inexistant avec la troisième, ce qui déroute à peu près tout le monde.

La première lecture est choisie pour éclairer l'évangile : le lectionnaire prend dans l'Ancien Testament un texte qui l'annonce, le préfigure ou le contredit utilement, et le psaume, à son tour, répond à cette première lecture.

La deuxième lecture, tirée des lettres du Nouveau Testament, suit son propre parcours. On y lit une lettre en continu pendant plusieurs semaines, indépendamment de l'évangile, de sorte que chercher un rapport entre elle et les deux autres est en général une perte de temps. Mieux vaut l'écouter pour elle-même.

Ce que cette page est, et n'est pas

C'est un commentaire écrit, pas une homélie. Une homélie est un acte liturgique, prononcé pendant la messe par un ministre ordonné devant une assemblée précise, et un texte publié en ligne ne remplit aucune de ces conditions. Le dire n'a rien d'une modestie de façade, puisque cela explique pourquoi ce texte n'exhorte à rien.

Pourquoi le samedi soir

Parce que c'est l'heure où l'on prépare : ceux qui liront le texte à la messe du lendemain, ceux qui animent la liturgie, et ceux qui veulent savoir ce qu'ils vont entendre avant de s'asseoir sur le banc. La messe anticipée du samedi soir commence au même moment, ce qui relève du hasard de calendrier, mais d'un hasard utile.

La signature

Aucune. Comme toutes les pages produites automatiquement par le site, celle-ci porte la mention rédaction, ce qui a au moins le mérite de la franchise.